2009-3-1 21:13:08 阅读99 评论0 12009/03 Mar1

《金不换骨髓歌》
余俊荣周易命理真言网/编排整理发布
甲日
甲日子提为印绶,顺行不似逆行高,官多杀盛东为美,午未相逢总不劳.
阳木天元值丑提,分明大运喜东西,发财发福多荣达,午未之中亦不宜.
甲木生东值孟春,财多杀众定超群,顺行火地多难显,逆走终为富贵人.
阳木春生值卯提,柱中有杀最为奇,不拘逆顺东西地,申酉相逢反不宜.
甲木辰提喜有官,逆行东地弗为欢,顺行南地多颠倒,除是根深富贵看.
阳木根深在巳月,柱中财煞喜相逢,逆行早岁声名显,顺运须防夭寿终.
甲木日干居午月,伤官木火喜生财,顺行怕入西方运,东北行来更妙哉.
阳木有根生六月,财官有气福非常,逆行最喜东方运,惟恐初生寿不长.
甲木无根值孟秋,财多杀旺恨身柔,运行顺地迟方好,逆运须防天更休.
甲木酉提用正官,顺行堪地必难成,逆转男离官被制,须知禄尽见阎王.

作者 | 2009-3-1 21:13:08 | 阅读(99) |评论(0) | 阅读全文>>

痣斑一百三十九部位歌诀

2010-6-28 22:38:05 阅读44 评论0 282010/06 June28

人之面貌身体四肢各有名称，相术更为各部位取用术词，如果不能确定痣班的部位，即使有或应验，亦只属巧合而已，所以必先确定部位而作为验证根据。

观察痣斑应为相术之末端，若能先精习相术而再习痣斑，则痣斑之徵兆，更明显而便利观察。

研究痣斑可以知道个人生理健康之关系，古人相法，俯仰天地之位，辨察内外之方，所列部位，上自天中下至地馈，只有十三部，馀部皆未有尽明。取用部位名称者，有近取、远取、象形、会意、发挥秘蕴，有穷理尽性之道。

作者 | 2010-6-28 22:38:05 | 阅读(44) |评论(0) | 阅读全文>>

大清铜币价格如下最新大清铜币价格

2009-11-19 23:24:12 阅读758 评论0 192009/11 Nov19

最新大清铜币价格

编号名称品相单价(元）
1 商厦石贝（西安出土）上次-上 28-35
2 榆夹半两上-美 4-6
3 传形五铢（铢五）上次-近上 28-30
4 殷商铜贝（河北出土）上次-上 60-70
5 先秦越国戈币（绍兴出土）上次-断补 100
6 战国桥型币生上次-生上 30-35
7 南朝梁五柱五铢（面上下点）上-美 25-28
8 北魏“五统五铢”（文字狭长）上 60
9 货泉生上-生美 1．5-2
10 一化中上-上次 5-8

作者 | 2009-11-19 23:24:12 | 阅读(758) |评论(0) | 阅读全文>>

日课神杀

2009-10-24 10:02:38 阅读148 评论1 242009/10 Oct24

日课神杀
      日课神杀
      一、暗建杀
      暗建是非常凶的大杀，杀人于无形，其凶性不亚于五黄关杀，今择师多忽略之。
      暗建杀为流年紫白太岁所占宫之星，其飞临之方，忌修方造葬，犯之必有伤人丧丁之事。如乙酉年四绿入中，流年紫白太岁七赤到艮，艮为八白，则八白所到流月之方，便为暗建杀。如在乾方做灶一课（壬午、癸丑、甲辰、丁卯），便是犯了暗建杀。
      二、五黄关杀
      此杀以年月力量为大，其到山到向到方，若有动象必有凶灾发生；若与太岁、戊己、力士、劫煞等凶神相会，造葬修方有损人丁之灾；若与二黑组成五黄关杀，其杀伤力尤为大而持久也。下面介绍几种五黄关杀五黄关杀及其宜忌。
      1、坐山组成的五黄关杀，修方、造葬忌，进宅可用。
      2、在中宫组成的五黄关杀，忌修方、造葬、进宅。

作者 | 2009-10-24 10:02:38 | 阅读(148) |评论(1) | 阅读全文>>

民间通书的流行与风水术的民俗化

2009-10-24 10:01:12 阅读118 评论0 242009/10 Oct24

内容提要：先秦以来，择日(也叫选择)与风水(也叫堪舆)一直是流行于中国民间社会的两种重要的数术，对民间社会之“事生事死”的文化消费活动起着强势的范导作用。无论是“奉正朔”的皇历还是“民间所用”的通书(先秦叫日书)，都是这两种数术的主要载体之一，但后者更堪称是民间社会实用文化的一种权威解释文本。本文尝试以至今在中国东南地区以及东南亚华人社会影响最大的洪潮和通书为例，着重探讨民间通书的流行对近世中国风水术的民俗化所产生的深刻影响。著名的考古学家张光直教授曾敏锐地提出：中国文明是种“连续性的文明”，保持着“民神杂糅”的特点。本文或可称是欲对此观点做种粗浅的印证。从文化变迁的角度讲，先秦以来以数术方技之学为主的知识传统的长期延续，一定程度上促使了传统中国所谓的“国家”与“社会”一直呈现并维系着一体化的局面，并不存在着绝对的分离或对立。从皇历到通书之发展，深刻

作者 | 2009-10-24 10:01:12 | 阅读(118) |评论(0) | 阅读全文>>

河洛日课

2009-10-24 9:58:07 阅读361 评论1 242009/10 Oct24

河洛日课是历代名师所流传下来的一门精筒术数即是人们常说的择日法。在历经岁月的考
证下，演变到今，天其不但筒易好学且是最上成的日课。不知是巧合还是名师的有意；经我多年
的验证之下、“绝大多数的古今大事情用事日课都是符合河洛日课的。包括古代时帝王将相上
任，或是国家成立小至婚嫁新居等”。如：我国成立之日是一九四九年十月一日申时四柱如下；

时日月年

6 6 2 9

壬甲癸已

申子酉丑

4 7 4 5

作者 | 2009-10-24 9:58:07 | 阅读(361) |评论(1) | 阅读全文>>

河洛擇日

2009-10-24 9:56:32 阅读300 评论0 242009/10 Oct24

河圖洛書擇日，乃天之喉舌，運布八方，居陰布陽、萬古不變，是七政的樞粗、五行的根源。此乃真五行。不同俗家之法，選課之時務要細擇取之，方能靈驗無誤，如神響應。有緣志士得傳之後，務必珍藏，不得外傳。以免洩露天機。

河洛擇日法，以先天為體，後天為用，山家分金方位為體，日課為用，即體為我，用為地，擇日法以先天五行為主，生我助我為吉，克我洩我則凶。次要不可帶殺，若有帶殺俱損人退財，不帶殺，無克洩是為平安發福之課。若得恩化財，財化恩要連步生進為最吉。

河洛神數擇日，則以河洛正五行為主，以神數之天星論生剋。吉星不可帶殺，吉凶則不以干支五行論吉凶，亦不以四柱八字論吉凶，自然靈驗無誤，若是以四柱干支論吉凶，則不靈驗矣。

作者 | 2009-10-24 9:56:32 | 阅读(300) |评论(0) | 阅读全文>>

论古今合婚法

2009-10-24 9:55:08 阅读97 评论1 242009/10 Oct24

自古以来,婚姻是乃是人生大事，而且在古代礼教甚严，女子有三从四德之教条，其中有出嫁从夫之严律，也就是俗话说的:嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个猴子满山跑．此话足以道出女人的命运是不由自己操纵的．所以古代女人择偶是一种人生的赌博,故世人又有:

作者 | 2009-10-24 9:55:08 | 阅读(97) |评论(1) | 阅读全文>>

合婚

2009-10-24 9:48:13 阅读69 评论0 242009/10 Oct24

合婚

　　经过互相查访，双方主婚人均无异议，再过"八字贴"。男女双方各用一顺红纸的折子，写上出生年、月、日、时，请"星命家"测看男女双方"八字"，叫"合婚"。因每个人的出生都有年、月、日、时四个部分，每个部分都占干、支各一个字，四个部分共计八个字，所以叫批"八字"。星命家称男女两方属相必须相合才能结婚，以免婚后夫妻相克或妨碍家运。

　　然后由命馆"吃红笔"的"阴阳"先生根据"乾造"（男方）、"坤造"（女方）的生辰八字和属相，写出鉴定（如"子与丑和"等），再根据"黄道吉日"和喜神

作者 | 2009-10-24 9:48:13 | 阅读(69) |评论(0) | 阅读全文>>

何知章（摇鞭断宅）

2009-10-24 0:36:42 阅读190 评论0 242009/10 Oct24

先人造此何知章，留给后人作饭囊；
    吉凶祸福如眼见，请君逐句细思量。
    何知人家富有钱，延年武曲吉门连。
    何知人家富而贵，生气贪狼在高位。
    何知人家是贫穷，祸害天机压宅中。
    何知人家多淫乱，六煞之方坑坎患。
    何知人家多生男，天孙之位高房安。
    何知人家旺人丁，金星败而木气兴。
    何知人家绝后代，玉衡咸池临门在。
    何知人家凶死人，水路冲射他家门。
    何知人家男早亡，乾坎艮震俱空亡。
    何知人家女先亡，巽离坤兑接小房。
    何知人家牲畜伤，六畜都在白虎方。
    何知人家吊死人，五鬼方高又开门。
    何知人家伤小口，绝命破军凶门走。
    何知人家男怕妻，阴房高大阳房低。

作者 | 2009-10-24 0:36:42 | 阅读(190) |评论(0) | 阅读全文>>